BINATANG MEMBERI ISYARAT

Al-Quran telah menghidangkan kepada kita kisah-kisah para nabi dan para wali dengan sekumpulan binatang yang bersama-sama memainkan peranannya dalam sejarah yang penuh gemilang.

Burung gagak bersama anak Nabi Adam a.s., Qabil, dalam peristiwa Qabil membunuh Habil dan menyembunyikan mayat adiknya seperti ditunjukkan oleh burung gagak kepadanya.

Lembu betina bersama Bani Israil dan Nabi Musa a.s. yang dipilih untuk disembelih bagi membongkar kes pembunuhan misteri yang akhirnya dibuktikan bahawa pembunuhan itu dilakukan oleh anak saudaranya sendiri, yang melakukan aduan tentang pembunuhan bapa saudaranya.

Serigala dan Nabi Yusuf a.s. yang dituduh oleh adik-beradiknya telah merobek-robek pakaian dan daging-daging Nabi Yusuf a.s. tetapi terbukti kemudiannya bahawa kepekaan penghiduan ayah mereka, Nabi Yakub a.s. adalah suatu komplot kedajalan yang dilakukan oleh anak-anaknya kepada adik mereka sendiri, Nabi Yusuf a.s.

Burung belatuk dan Nabi Sulaiman a.s. yang memberi isyarat tentang keangkuhan Sulaiman a.s. di singgahsananya kemudian jatuh tersembam kerana Nabi Sulaiman a.s. telah meninggal tanpa disedari oleh rakyatnya termasuk dari kalangan binatang dan jin.

Burung-burung Ababil yang ditugaskan menghancurlumatkan ketumbukan tentera bergajah Abrahah yang diarahkan meruntuhkan Kaabah tetapi kemudiannya gajah-gajah itu terpaku ketakutan lantaran takut kepada Allah s.w.t.. Ketumbukan tentera bergajah Abrahah itu musnah seperti daun-daun di makan ulat. Dalam bahasa modennya seperti melecur cair di simbah asid.

Banyak lagi kisah-kisah binatang yang Allah s.w.t. rakamkan dalam Al-Quran dan Sunnah sejak 15 abad yang silam.

Seorang cendekiawan German, Brehm, yang sepanjang hidupnya ditumpukan kepada mengkaji binatang dan akhirnya beliau mengarang ensiklopedia menulis tentang kehidupan binatang-binatang itu.

Kata beliau:

"Sesungguhnya bagi binatang yang menyusukan anak mempunyai ingatan, kepintaran dan perasaan hati.

"Seringkali terjadi bagi keperibadian-keperibadian bersendirian yang tertentu, sebagaimana ia mampu membezakan antara perkara dan memahami perbezaan-perbezaan masa, tempat, warna dan bunyi-bunyian.

"Begitu juga ia mampu mengenal sesuatu, memikir dan membuat keputusan.

"Ia juga dapat mengetahui bahaya-bahaya yang akan menimpa dan dapat pula memikirkan cara bagaimana mengelakkannya.

"Ia dapat melahirkan kasih sayang dan kebencian, ia menyayangi binatang yang jinak dan yang kecil, ia dapat melahirkan kesyukuran dan kesetiaan, menghormati dan mengeji, marah dan berlembut, tipu helah dan licik, bersifat amanah dan khianat.

"Mana-mana binatang yang nemiliki kemahiran tersebut boleh membuat perkiraan dan agakan terhadap sesuatu perkara sebelum ia bersedia melakukannya.

"Binatang yang sensitif dan berani boleh berkurban kehidupan serta kebebasannya di kalangannya dengan kerelaan lantran kebaikan kumpulan yang ia hidup bersamanya."

Fakta-fakta tentang binatang ini telah dibuktikan oleh beberapa kajian yang telah diusahakan oleh beberapa generasi para ilmuan dan para pengkaji.

Namun Al-Quran telah mengingatkan umat manusia sejak diutusnya Nabi Muhammad s.a.w.. Antaranya, Allah s.w.t. menyebutkan dalam surah al-Naml ayat 18:

"Sehingga apabila mereka sampai di lembah semut ('Waadi'n Naml' iaitu di Palestin di negeri Syam), berkatalah seekor semut (iaitu raja semut, sewaktu melihat bala tentara Nabi Sulaiman): "Wahai semut-semut! Masuklah ke dalam sarang-sarang kalian, jangan Sulaiman dan bala tentaranya memijak kamu, sedangkan mereka tidak menyedarinya."

Maka tersenyun Nabi Sulaiman a.s. mendengar kata-kata semut itu.